Sinnenbewußtsein. Grundlagen einer anthropologischen Ästhetik.
| Autor | Rudolf Zur Lippe |
| Número de artículo | 5546724229 |
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Wahrnehmungen durch die SINNE und BEWUSSTSEIN für Zusammenhänge werden gegenwärtig von vielen Seiten aufgegriffen. Aber das geschieht meist so ungeduldig und so unentschlossen, dass Wissen von den Tiefenschichten des Lebens und Fragen nach den Bedingungen seiner Geschichte nicht in neue Entfaltungen tragen können.
Lebenswelt verankerten 'anthropologischen Phänomen Literatur', d. h. zur Be stimmung ihrer Grundlagen und Funktionen im Zusammenhang des menschli chen Lebensvollzugs. Ein solches Anthropologiekonzept muß aber, will es nicht in die „These von der ungeschichtlichen Natur eines immergleichen Men
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zur Lippe, Rudolf: Sinnenbewusstsein – Grundlagen einer anthropologischen Ästhetik, Reinbek,1987 Dieser Beitrag ist ursprünglich erschienen in demenz – das Magazin . Herzlichen Dank an die Herausgeber, insbesondere Michael Ganß und Else Natalie Warns, für die Gelegenheit der Zweitverwertung.
Allen Konzepten Kultureller Bildung liegen Vorstellungen vom Menschen, also anthropologische Basisannahmen, zugrunde. Dabei hat es die Kulturelle Bildung wie die Pädagogik insgesamt immer mit der Differenz von Sein und Sollen, der Differenz zwischen der Wahrnehmung eines empirisch-tatsächlichen Zustandes und der Bestimmung von Veränderungszielen (und dem Versuch, diese Ziele zu ...
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Der Begriff ästhetische Bildung hat einen kulturphilosophischen Hintergrund in Friedrich Schillers Schrift „Über die ästhetische Erziehung des Menschen“ (1795). Der Begriff „ästhetische Bildung“ bezeichnet einen Ansatz der Erziehungswissenschaften und der sozialen Arbeit mit ästhetischen Medien, bei dem sinnliche Erfahrungen Ausgangspunkt von Bildung und Entwicklung des Menschen sind.
Rudi Hettich ist Waldkindergartenpionier und Betreiber einer Naturpädagogikschule, bei der der Autor eine Weiterbildung zum Naturlehrer besuchte. 3 Zur Lippe, Rudolf: Sinnenbewusstsein. Grundlagen einer anthropologischen Ästhetik. Reinbek bei Hamburg 1987, S. 35 4 Weber, Andreas: Enlivement. Eine Kultur des Lebens. Ein Versuch einer Poetik ...
die Ästhetik transzendental begründete, so wußte er doch so gut wie das ganze 18. Jahrhundert, daß Ästhetik an hohe Niveaus von Bildung und Sinnenbewußtsein gebunden war. Dabei ging es Kant hinsichtlich der Naturästhetik sogar nur um deren Rezeptionsseite: letztlich um eine Selbsterfahrung
einer Ganztagsschule oder Ganztagsbetreuung von Grundschulkindern wird immer lau-ter und vielerorts bereits verwirklicht. Im Profil einer solchen „Schule der Zukunft“ finden sich u. a. folgende Wesensmerkma-le: Ganztagsschule, Teamarbeit der Lehrer, fächerverbindende, grenzüberschreitende
